1°) SCARLATTI K 357 SCOTT ROSS.
Allegro en ut majeur.
Très caractéristique de la manière la plus aboutie de Scarlatti.
Nous consacrerons la totalité de cette émission à une somme déjà ancienne 2008 .
Mais ces enregistrements rassemblés en un somptueux livre CD par Jordi Savall constituent une des sommes les plus émouvantes actuellement accessibles.
2°) FANFARE DE JERICHO JORDI SAVALL
Shoffars , annafirs et tambours
3°) LES ORACLES SYBILLINS /MONSERRAT FIGUERAS

Texte grec de sources juives , musique araméennei
JERUSALEM VILLE JUIVE 1000Aav;J.C. -70 ap.J.C.
4°) PRIÈRE POUR JÉRUSALEM (psaume 121)LIOR ELMALICH

Un des psaumes du roi David
5°) CHANT DE L'EXIL ( Psaume 137)
Destruction du temple et diaspora
JÉRUSALEM VILLE CHRÉTIENNE
6°)CHANSON DE CROISADE chevalier mul estes guaritz
deuxième croisade 11 46
7°)PLANCTUS PAX NOMINE DEI Les croisé perdent Jérusalem en 1187
JÉRUSALEM VILLE ARABE ET OTTOMANE
8°) LE CORAN Sourate XVII MUWAFAK SHAHIN KHALIL
Mahomet va au ciel depuis le rocher du temple
9°) MAKAM Uzal Sakil Turna
Musique Ottomane de Kantemiroglu (XVII ) 7
10°)JÉRUSALEM TERRE D'ASILE
EL MALE RAHMIN CHANT AUX MORTS D'AUSCHWITZ 1941 SCLOMO KATZ (1941) 4,39
Enregistrement historique
Jordi Savall ne pouvait que terminer sur des vœux de paix .
Pour apporter un peu de la distance indispensable je me permets de porter à vore connaissance un extrait de la définition Jérusalem dans le grand Larousse encyclopédique du XIX siècle
Jérusalem céleste, Ciel, séjour des bienheureux.
Argot. Lettre de Jérusalem, Lettre qu'un détenu adresse à une personne qu'il veut api¬
toyer sur son sort, pour lui soutirer de l'argent. -C'est avec des pièces, semblables que les
arcasineurs exécutent aussi la plupart de leurs escroqueries.
Jérusalem est la résidence d'un gouverneur militaire, d'un chef de la police, d'un grand juge, d'un surintendant de la mosquée d'Omar, d'un^patriarche latin, d'un patriarche grec, d'un patriarche arménien, d'un grand rabbin et de consuls de France et d'Angleterre. La population ne peut guère être évaluée de nos jours à plus de 18,000 habitants, répartis de la manière sui¬
vante : 8,000 juifs,5,000 musulmans,3,000 grecsnon unis, 1,50o latins, 1,000 arméniens .schis-
matiques et 1000 à 200 oyriens et coptes. Les
latins ou catholiques romains , disséminés dans la ville et les environs, notamment à
Bethléem et à Ramich, sont soumis à un patriarche délégué du saint-siége, dont la rési¬
dence est le couvent de Saint-Sauveur. Les grecs , soumis également à un patriarche qni
réside clans le couvent voisin du saint sépulcre, possèdent à Jérusalem huit couvents
d'hommes, cinq couvents de femmes, et dans les environs les grands couvents de la Croix-
de-Bethléem, de Saint-Eliè et de Saint-Saba.
Les juifs, dit le Guide en Orient, se divisent en trois nations : la première et la plus nombreuse se rattache, par son origine, aux juifs qui furent chassés d'Espagne, en 1497, par Ferdinand et Isabelle, et leur langage, mêlé de mauvais arabe et d'espagnol, est le seul
souvenir qu'ils aient conservé dft leur première patrie. Ils obéissent à un grand rabbin,
qui est chargé de défendre leurs intérêts au divan local et a la Porte. Malgré cette appa¬
rence de privilège, ils sont en butte aux plus cruelles exactions de la part du pouvoir et
végètent dans la plus profonde misère. La seconde se compose d'israélites allemands ou
polonais, dont quelques-uns sont attirés à Jérusalem par des motifs religieux, et le plus
grand nombre par l'appât des aumônes que leurs coreligionnaires d'Europe répandent sur
eux. Ils sont protégés par différents consulats et s'adonnent au commerce ou à des métiers
manuels. Enfin, les juifs caraïtes, qui, rejetant le Talmud, se bornent à l'Ancien Testa¬
ment, sont supérieurs aux autres par leur instruction et leur moralité. MM. de Roths¬
child et Montefiore entretiennent pour leurs coreligionnaires un hôpital sur le mont Sion,
des écoles, etc.
Les musulmans de Jérusalem renchérissent sur le fanatisme qu'on a reproché, en général, à leurs coreligionnaires en Syrie. Cette ville, que le Coran mentionne avec respect, est encore consacrée à leurs yeux par la lé¬
gende qui y place l'ascension de Mahomet, et par la vue de cette mosquée d'Omar.qui jadis
remplaça, pour les pèlerins, la Mecque, occupée par les Carmathes. La vieille rancune des
croisades, le spectacle des pompeuses_cérémonies du rite grec et latin, les mystérieuses
prédications des derviches, et, plus que tout cela, les scandaleuses querelles dont ils sont.
les témoins et les arbitres jusque dans le saint sépulcre , tout augmente leur mépris ,
pour les infidèles et les encourage à les traiter avec une hauteur et une dureté que re¬
tient seule la prépondérance actuelle de l'Europe à Constantinople. » Quelques protes¬
tants se sont établis à Jérusalem, en 1824, sous les auspices de la Société de Londres,
for promotiny christianity among thé Jews.Industrie et commerce. La principale industrie des habitants .de Jérusalem" consiste dans la fabrication d'une grande quantité de
reliques, de rosaires et d'autres objets de dévotion ; ils confectionnent aussi quelques tis¬
sus de soie et de coton. Il se vend une assez grande quantité de baume. Le mouvement
des pèlerins qui viennent en foule visiter les lieux saints est la source principale de revenu
pour les. habitants.

Illustration La Jerusalem céleste Tenture de l'Apocalypse d'Angers.